奢睿东说念主与平凡东说念主的念念维样子，其根底区别，不在于“执行”，而在于“结构”。
平凡东说念主，活在一个“固态”的全国里。他们的念念想，像一座坚固的、却早已住手滋长的“城堡”。 而奢睿东说念主，则活在一个“液态”的全国里。他们的念念想，像一条奔腾握住的、持久在自我重塑的“河流”。
这，不单是是两种“念念维样子”。
这是两种，天差地远的“存在”现象。
平凡东说念主的“自我”，与他的“不雅点”，是“交融”在一说念的。
他的不雅点，即是他念念想城堡的“城墙”。含糊他的不雅点，就等于，在炮轰他的城堡，在威迫他的“存在”。因此，他的每一次“念念考”，其潜富厚的、最深层的标的，齐是在“加固”这面墙。他会不自愿地，去寻找，那些能复旧我方不雅点的“左证”，而忽略，那些可能导致城墙出现“间隙”的信息。
他是一个，诚心的“守城者”。
张开剩余48%而一个奢睿的头脑，他的“自我”，与他的“不雅点”，是“分袂”的。
他的不雅点，不是“城墙”。它们只是，他大脑这个“操作系统”里，正在开动的、一个个的“诈骗要津”（Apps）。
而他，是这个操作系统的“首席要津员”。
他的中枢任务，不是去“捍卫”任何一个“App”。他的中枢任务，是确保，扫数这个词“操作系统”的、捏续的“升级”与“进化”。
因此，当一个，更优厚的、性能更好的“新App”（一个更接近真相的不雅点）出当前，他不会感到被“袭击”。
他会感到“情愿”。
他会绝不游移地，将阿谁，我方使用了多年的、以致依然为他带来过宽阔公道的“旧App”，拖进“垃圾桶”。然后，安设阿谁新的。
这个经由，对他而言，不是一次“恶运的自我含糊”。 而是一次，令东说念主愉悦的、理所诚然的“系统优化”。
他的“自我”，不在于他“驯服”什么。 而在于体育游戏app平台，他那种，不错随时“糟塌”并“重建”我方信念的、刚毅的“才智”自己。
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